Hiroshima e a humanidade após a divisão do átomo

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“I. O horror na argila
A coisa mais misericordiosa do mundo, penso eu, é a incapacidade da mente humana de correlacionar todos os seus conteúdos. Vivemos em uma ilha plácida de ignorância em meio aos mares negros do infinito, e não era para termos viajado para longe. Até agora, as ciências, cada uma em sua própria direção, pouco nos prejudicaram; mas algum dia a junção de conhecimentos dissociados abrirá perspectivas tão aterrorizantes da realidade e de nossa posição assustadora nela, que enlouqueceremos com a revelação ou fugiremos da luz para a paz e a segurança de uma nova era de trevas.”
-H.P. Lovecraft de The Call of Cthulhu (1926)

A era atômica é uma consequência inevitável da junção de informações díspares sem restrições morais? Agora que desencadeamos esse horror sobre a Terra, como a humanidade reagiu?
Abaixo está um trecho de um blog que escrevi há cinco anos e que atualizei minimamente para refletir 2016. Após o trecho, há uma continuação que eu escreveu recentemente.

“Recentemente, tenho lido e visto muitas fontes com foco na nuclear e guerra termonuclear. Esse é um tópico que sempre me interessou devido às profundas implicações que tem para a humanidade. As pessoas, como um todo, têm o poder necessário para alcançar a destruição global absoluta a qualquer momento, com base em qualquer capricho. No entanto, todos nós vivemos de forma complacente, despreocupada e, alguns até mesmo sem saber, em eterna felicidade consumista. Com muita frequência, as pessoas, o senhor, eu, nós, vemos as coisas ou recebemos explicações em um nível que entendemos completamente, mas não compreendemos totalmente suas implicações e, portanto, aceitamos a situação como se fosse normal. Temos a sensação de que “bem, eu entendo o que a bomba atômica faz, então é assim que as coisas são”. Destruição mútua assegurada, abrigos antibombas, diplomacia com Coreia do Norte e Irã, capacidades antimísseis; todas essas coisas têm o objetivo de nos convencer de que estamos seguros…

É claro que o potencial para usá-las existe, por isso as temos por aí. As armas nucleares existem como uma hipocrisia implícita. Como Martin Ames articula tão bem em seu ensaio Pensabilidade:

“… a única provocação que poderia levar ao uso de armas nucleares [is] armas nucleares. Qual é o alvo prioritário das armas nucleares? As armas nucleares. Qual é a única defesa estabelecida contra as armas nucleares? As armas nucleares. Como podemos evitar o uso de armas nucleares? Ameaçando o uso de armas nucleares. E não podemos nos livrar das armas nucleares, por causa das armas nucleares. A intransigência, ao que parece, é uma função das próprias armas”.
Martin Amis Pensabilidade ensaio de Os monstros de Einstein (1987)

Minha pergunta é: “para onde vamos a partir daqui? Armas mais fortes? Tsar Bomba já tinha um rendimento potencial de 100 megatons de TNT. Propositalmente restrita a apenas metade de seu potencial, essa bomba termonuclear de 50 megatons já foi testada e funcionou. Essa bomba, com metade da potência, produziu, em uma única explosão, 10 vezes a quantidade total de poder de fogo usado na Segunda Guerra Mundial, incluindo Hiroshima e Nagasaki. Essa bomba explodiu a cerca de 2,5 milhas da superfície da Terra e registrou 7,1 na escala Richter.

O choque sísmico criado foi observado três vezes enquanto circunavegava o globo. A bola de fogo tinha 8 km de diâmetro, a nuvem em forma de cogumelo tinha 40 km de altura, todos os prédios de um vilarejo a 34 km de distância foram completamente destruídos, queimaduras de terceiro grau ocorreram a 62 km de distância, vidros de janelas quebraram a 560 km de distância, o clarão foi visto a 620 km de distância e a precipitação em escala total poderia ter sido responsável por 25% de toda a precipitação nuclear desde que as bombas atômicas foram inventadas. Esse não é um evento atual. No próximo dia 30 de outubro, o senhor completará 55 anos dessa detonação.

E, no entanto, esse tom nostálgico tem um toque de doçura amarga. Já se passaram 55 anos e nada dessa magnitude foi implantado por motivos de combate. No entanto, já se passaram 55 anos; não consigo imaginar a que ponto chegamos nossas capacidades desde então. Mas o passado já se provou. Não devemos mais nos perguntar: “O senhor poderia? Deveria? Será?”. O que precisamos perguntar é: “Podemos? Devemos? Será que vamos?”. A resposta à primeira pergunta é óbvia. O fato de alguns considerarem a segunda discutível é, para mim, absolutamente detestável. Para mim, há apenas uma resposta óbvia para a pergunta: “Para onde devemos ir a partir daqui? Kurt Vonnegut Jr., em Slaughterhouse Five, já articulou meu sentimento:

‘Aviões americanos, cheios de buracos, homens feridos e cadáveres, decolaram de costas de um campo de aviação na Inglaterra… A formação voou de costas sobre uma … cidade que estava em chamas. Os bombardeiros abriram as portas de seus compartimentos de bombas, exerceram um magnetismo milagroso que encolheu os fogos, juntou-os em contêineres cilíndricos de aço e levantou os contêineres para dentro da barriga dos aviões. O [soldiers] abaixo tinham seus próprios dispositivos milagrosos, que eram longos tubos de aço. Eles os usavam para sugar fragmentos dos tripulantes e dos aviões. Quando os bombardeiros voltavam para a base, os cilindros de aço eram retirados das prateleiras e enviados de volta para os Estados Unidos da América, onde fábricas operavam noite e dia, desmontando os cilindros, separando o conteúdo perigoso em minerais… Os minerais eram então enviados para especialistas em áreas remotas. O negócio deles era colocá-los no solo, escondê-los de forma inteligente, para que nunca mais machucassem ninguém…
Kurt Vonnegut Jr. de Slaughterhouse Five (Matadouro 5) (1969)

Embora Vonnegut Jr. esteja obviamente sendo retórico em sua sugestão de que simplesmente façamos o tempo correr para trás, metaforicamente, no entanto, essa é precisamente nossa única opção sensata.

Então, olho para os muitos filmes de ficção científica do passado e tento ver como eles se relacionam tanto com o “seu” tempo quanto com o “meu” tempo. Ou seja, como isso tinha significado naquela época e como tem significado agora. Os gêneros de ficção científica e terror estão inexplicavelmente ligados aos medos, ao ethos do período. Em 1945, os Estados Unidos lançaram duas bombas atômicas sobre o Japão. Na década de 1950, os japoneses personificaram essa tragédia e suas consequências com o GodzillaOs americanos foram alertados sobre as consequências de uma guerra nuclear com o O Dia em que a Terra Parou. Nos anos 60, tínhamos Dr. Strangelove ou: Como Aprendi a Parar de Me Preocupar e Amar a Bomba e um filme muito dramático (tanto que foi rapidamente banido da televisão) documentário da BBC intitulado O Jogo de Guerra (mostrado no final deste trecho) que descreve o que uma guerra nuclear significaria para o Reino Unido. Na década de 70, o sequência do Planeta dos Macacos previu um futuro em que a humanidade cultua a bomba atômica.

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Godzilla (Rialto Pictures, 1954)

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O Dia em que a Terra Parou (20th Century Fox, 1951)

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Dr. Strangelove… (Columbia, 1964)

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Beneath the Planet of the Apes (Sob o Planeta dos Macacos) (20th Century Fox, 1970)

Aqui estamos nós hoje. Como a guerra atômica se encaixa em nosso ethos? Ela ainda é uma ameaça como retrata o Godzilla? Estamos mantendo-a em nosso domínio, sob controle, como nos implora O Dia em que a Terra Parou? Ou será que nossos caprichos de diplomacia são fracos e a precipitação nuclear é inevitável? Ainda adoramos a bomba atômica? Essas são perguntas importantes que precisamos fazer a nós mesmos.

A guerra nuclear não é uma guerra, é aniquilação. Não precisamos nos preocupar com o mundo “depois”; precisamos nos preocupar apenas com o mundo “antes”. Entretanto, o mundo “antes” é apenas um sentimento retórico; a realidade é que existe apenas o mundo “agora”. ‘Depois’, não haverá mais nenhum”.
-Bradley Lusk, Godzilla de Brad’s Banal Banter, 2011

Abaixo está o docudrama “The War Game” (1965) – banido da televisão até 1985 – em duas partes.

“Percebo o significado trágico da bomba atômica… É uma responsabilidade terrível que chegou até nós… Agradecemos a Deus por ela ter chegado até nós, em vez de chegar aos nossos inimigos; e oramos para que Ele nos guie para usá-la à Sua maneira e para Seus propósitos.”
-Presidente Harry S. Truman, 9 de agosto de 1945

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Réplica de Little Boy, mostrada com pessoas para fins de escala.

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Diagrama do funcionamento interno de uma bomba nuclear (de fissão) como a Little Boy.

Em 6 de agosto de 1945 os Estados Unidos da América (EUA) deram início à era atômica da guerra ao lançar a primeira de duas bombas atômicas na cidade japonesa de Hiroshima. Hiroshima foi escolhida como alvo por ser uma base de suprimentos e logística para os militares japoneses, e porque “[t]há colinas adjacentes que provavelmente produziriam um efeito de foco que aumentaria consideravelmente o dano da explosão.e.” O avião que levaria a bomba foi chamado de Enola Gay, tripulado por Coronel Paul W. Tibbets. Garotinho, a bomba atômica, estava carregada com mais de 64 kg (140 libras) de urânio-235. Às 8h09, Tibbets iniciou a corrida da bomba no Enola Gay e passou o controle do lançamento da Little Boy para seu bombardeiro Major Thomas Ferebee. Às 8h15, Little Boy foi lançado a 31.000 pés acima de Hiroshima – a bomba caiu por 44,4 segundos (o tempo que um comercial de televisão leva para ir ao ar durante o Super Bowl) antes de detonar a aproximadamente 2.000 pés acima da cidade. Um silêncio de 44,4 segundos que separa a era atômica dos 4,5 bilhões de anos de evolução que a precederam. Imagino as tensões no avião, as palmas das mãos suadas, semanas de contemplação, anos de desenvolvimento científico, diplomacia fracassada e, por trás das lágrimas e das dúvidas, a consequência final do que seria aceito por alguns como um ‘mal necessário‘ e detestado por outros como crimes de guerra e um dos atos mais hediondos da história da humanidade.

Um leve vento de través fez com que a bomba não atingisse seu alvo final, no meio da cidade, Ponte Aioi foi escolhida porque a forma como ela se cruzava parecia um alvo em um mapa – por apenas 800 pés. Apesar de menos de 1 kg (1,7%) de sua carga útil ter sofrido fissão nuclear, a bomba produziu uma explosão equivalente a 15 quilotons de TNT. A bola de fogo criada pela detonação tinha 370 metros (1.200 pés) de diâmetro. A temperatura no hipocentro era de 10.830F (6.000C) – tudo o que era inflamável explodiu instantaneamente em chamas. De 70.000 a 80.000 pessoas (cerca de 30% da população de Hiroshima) morreram instantaneamente ou foram queimadas vivas na tempestade de fogo resultante que envolveu a cidade. Muitas simplesmente se evaporaram, deixando para trás apenas sombras. Mais de 70.000 outras vítimas foram diretamente feridas pela explosão. Tudo dentro de uma milha quadrada foi completamente destruído, com exceção de cerca de 50 edifícios – muitos dos quais haviam sido reforçados para resistir a terremotos. Estima-se que 4,7 milhas quadradas de Hiroshima foram destruídas (69%) ou danificadas além do reparo (6-7%). A resposta da tripulação a bordo do Enola Gay foi simplesmente dizer: “My God.

No final de 1945, o número de mortos em decorrência do bombardeio de Hiroshima havia dobrado para 140.000 – uma cidade com uma população outrora próspera de mais de 350.000 habitantes tinha apenas 83.000 pessoas. A poeira levantada pela nuvem em forma de cogumelo sobre a cidade foi levada para o céu pelo ar quente, onde foi contaminada com radiação, retornando em uma tempestade de chuva como ‘chuva negra”.O resultado da detonação foi descrito por muitos comoO inferno na Terra.’ Nessas condições, a desnutrição, a fome e a sede extrema afligiam a maioria dos que ainda estavam vivos. Quando a chuva negra caiu, muitos sobreviventes, em desespero para se hidratar, consumiram a água contaminada. Microcefalia afetou os fetos de mães grávidas nas proximidades do hipocentro e na década seguinte, o aumento de casos de crônica doença incluindo leucemia, linfoma, mieloma, rim, cânceres de ovário, do trato urinário, de mama, de cólon, de pulmão, de esôfago e de estômago afetariam a população japonesa.

Os EUA pediram a rendição dos japoneses em 26 de julho de 1945 na Declaração de Postdam– alertando que, se não concordassem rapidamente com os termos, enfrentariam “destruição imediata e total”. Os japoneses decidiram ignorar essa solicitação e responderam apenas com silêncio (Mokusatsu). No entanto, os japoneses não receberam nenhum aviso sobre a utilização de uma bomba atômica e os civis não tiveram a oportunidade de deixar a área. Além disso, os civis japoneses que, de alguma forma, eram percebidos como tendo um papel no esforço de guerra (ou seja, trabalhadores diaristas em fábricas) eram legalmente considerados combatentes e, portanto, alvos legítimos (Edwards 1996, Warrell 1996). O uso da bomba sem aviso foi realizado intencionalmente – os EUA acreditavam que a única maneira eficaz de usar uma ogiva nuclear contra os japoneses era soltá-la sem aviso e, assim, alcançar seu maior significado psicológico e destrutivo (“Choque e pavor“).

Então, como chegamos a esse ponto? Em 7 de dezembro de 1941, os japoneses atacaram o arquipélago do Havaí.porto havaiano de Pearl Harbor usando353 aviões de caça, bombardeiros e torpedos imperiais. O saldo final foi de 2.403 mortes, 1.178 feridos, 188 aeronaves destruídas, todos os 8 navios de guerra da Marinha dos EUA foram danificados (quatro deles afundaram) e 8 outros navios foram destruídos. Esse ataque ocorreu sem aviso prévio e sem uma declaração de guerra dos japoneses contra os EUA e, portanto, foi considerado por Franklin Delano Roosevelt como “um dia que viverá na infâmia.” A posição dos EUA até esse momento com relação à entrada na Segunda Guerra Mundial,para grande desgosto de Winston Churchill e dos britânicosera de natureza isolacionista. Foi após o bombardeio de Pearl Harbor que o zeitgeist dos EUA mudou para uma visão intervencionista do mundo. O dia seguinte, o EUA declararam guerra aos japonesesquatro dias depois, após um declaração de guerra da Alemanha e Itália, o EUA foram levados à Segunda Guerra Mundial.

Em três meses, os EUA emitiram Ordem Executiva 9066 que exigia o encarceramento ou a deportação de mais de 110.000 nipo-americanos para campos de encarceramento. A máquina de propaganda mostrou sua cara feia, rapidamente qualquer pessoa de origem japonesa nos EUA foi considerada uma ameaça em potencial e um inimigo do Estado e, em 1945, mais de 50% dos americanos acreditavam que “a maioria [of the Japanese] é naturalmente cruel e brutal”. Muito parecido com o os nazistas fizeram com as pessoas de origem judaicaos japoneses foram rapidamente desumanizados e caricaturados, rotulados de japoneses ou outros nomes depreciativos e, muitas vezes, retratados como uma raça inferior, menos que humana. Os cidadãos norte-americanos não deveriam se importar com os maus-tratos aos japoneses, dada a sua condição de inferioridade – esse sentimento é precisamente encapsulado pelo desenho animado infantil do Pernalonga, intitulado Nip the Nips que foi ao ar pela primeira vez em 22 de abril de 1944 (e mais tarde foi considerado tão racista que foi banido da televisão). Grande parte da carnificina e do rescaldo da bomba atômica foi censurada do público americano. O resultado dessa doutrinação social racista foi que, no final de 1945, após o bombardeio de Hiroshima e Nagasaki, aproximadamente¼ dos americanos desejavam que mais bombas tivessem sido lançadas sobre os japoneses.

Truman e Churchill justificaria os bombardeios alegando que eles salvaram mais de 1,5 milhão de vidas de norte-americanos e britânicos, além de outros milhões de japoneses mortos, impedindo que Operação Downfall– a planejada invasão aliada do Japão. Aos olhos de Truman, era uma bênção que os EUA tivessem gasto US$ 2 bilhões no desenvolvimento da bomba – “[the USA has taken the] a maior aposta científica da história – e ganhou”. Com base no conselho da carta de Einstein-Szilard, escrita quase exatamente seis anos antes do bombardeio de Hiroshima por um físico judeu que havia fugido para os Estados Unidos em 1932 para escapar dos nazistas, os EUA haviam vencido a corrida para o armamento nuclear, com a consequência de dar início à era atômica.

“O senhor:
Alguns trabalhos recentes de E. Fermi e L. Szilard… me levam a esperar que o elemento urânio possa ser transformado em uma nova e importante fonte de energia no futuro imediato… Acredito, portanto, que é meu dever chamar a atenção do senhor para os seguintes fatos e recomendações:
No decorrer dos últimos quatro meses, tornou-se provável – por meio do trabalho de Joliot na França, bem como de Fermi e Szilard na América – que seja possível estabelecer uma reação nuclear em cadeia em uma grande massa de urânio, por meio da qual seriam geradas grandes quantidades de energia e grandes quantidades de novos elementos semelhantes ao rádio. Agora parece quase certo que isso poderá ser feito em um futuro imediato.
Esse novo fenômeno também levaria à construção de bombas, e é concebível… que bombas extremamente potentes de um novo tipo possam ser construídas. Uma única bomba desse tipo, transportada por um barco e explodida em um porto, poderia muito bem destruir todo o porto e alguns territórios ao redor…
Em vista dessa situação, o senhor pode achar desejável manter algum contato permanente entre a Administração e o grupo de físicos que trabalham com reações em cadeia nos Estados Unidos…
Soube que a Alemanha realmente interrompeu a venda de urânio das minas da Tchecoslováquia que ela assumiu. O fato de ela ter tomado medidas tão rápidas talvez possa ser entendido pelo fato de o filho do subsecretário de Estado alemão, von Weizsacker, estar ligado ao Kaiser-Wilhelm-Institut em Berlim, onde alguns dos trabalhos americanos sobre urânio estão sendo repetidos.
Com os melhores cumprimentos do senhor,
Albert Einstein”.
-Albert Einstein de Carta Einstein-Szilard (2 de agosto de 1939)

O preço final da era atômica ainda está para ser determinado. Dizer que a guerra atômica desempenhou um papel na quase destruição da humanidade durante a Guerra Fria é um eufemismo. Os estrategistas militares, cientistas e grandes pensadores da era atômica realmente adotaram uma unidade de medida chamada megadeathou um milhão de mortes humanas, para calcular os custos em vidas que ocorreriam durante uma guerra nuclear total. Como consequência da era atômica, as pessoas foram despojadas de sua individualidade, reunidas em grupos de um milhão de unidades e marcadas para uma morte anônima e impessoal.

Foi com os bombardeios do Japão em Hiroshima e Nagasaki que aprendemos pela primeira vez o horror não só da força destrutiva das armas nucleares, mas também da capacidade da humanidade de desencadear a desumanidade. As vítimas dos bombardeios, chamadas hibakusha, totalizam mais de 650.000; 475.000 têm seus nomes individuais escritos em livros localizados no Hiroshima e Nagasaki memoriais- 303,195 deles vítimas de Hiroshima. Sadako Sasaki era uma hibakusha que tinha dois anos de idade quando a bomba foi detonada sobre sua casa em Hiroshima. Apesar de ter sido expulsa de sua casa quando a bomba explodiu, ela estava relativamente ilesa na época. Nove anos depois, ela desenvolveu inchaços no pescoço e atrás das orelhas e, em 1955, começaram a se acumular crescimentos em suas pernas – sua mãe se referia a esses sintomas como “doença da bomba atômica”. A jovem Sadako foi diagnosticada com leucemia maligna aguda dos gânglios linfáticos e, em fevereiro de 1955, foi-lhe dado um ano de vida. Após a transfusão de sangue, ela se comprometeu a dobrar mil grous de origami na esperança de que uma lenda japonesa fosse verdadeira – qualquer pessoa que dobrasse mil grous de papel seria concedido um desejo. Sadako morreu de sua doença em 25 de outubro de 1955, aos 12 anos de idade.

Infelizmente, em 27 de maio de 2016, Obama se tornou o primeiro presidente em exercício na história dos EUA a visitar Hiroshima, no Japão, onde abordou especificamente a questão do armamento nuclear. E com esse discurso, ele tentou nos mostrar um leve brilho, uma sutil luz de esperança:

“…A guerra mundial que chegou ao seu fim brutal em Hiroshima e Nagasaki foi travada entre as nações mais ricas e poderosas. Suas civilizações haviam dado ao mundo grandes cidades e arte magnífica. Seus pensadores tinham ideias avançadas de justiça, harmonia e verdade. E, no entanto, a guerra surgiu do mesmo instinto básico de dominação e conquista que havia causado conflitos entre as tribos mais simples, um padrão antigo ampliado por novas capacidades e sem novas restrições…
…na imagem de uma nuvem em forma de cogumelo que se ergueu nos céus, somos lembrados da contradição central da humanidade. Como a própria faísca que nos marca como espécie, nossos pensamentos, nossa imaginação, nossa linguagem, nossa fabricação de ferramentas, nossa capacidade de nos separarmos da natureza e de dobrá-la à nossa própria vontade – essas mesmas coisas nos dão a capacidade de destruição inigualável.
Com que frequência o avanço material ou a inovação social nos cegam para essa verdade? Com que facilidade aprendemos a justificar a violência em nome de alguma causa maior.
Toda grande religião promete um caminho para o amor, a paz e a retidão e, no entanto, nenhuma religião foi poupada de crentes que reivindicaram sua fé como uma licença para matar.
As nações surgem contando uma história que une as pessoas em sacrifício e cooperação, permitindo feitos notáveis. Mas essas mesmas histórias têm sido frequentemente usadas para oprimir e desumanizar aqueles que são diferentes.
A ciência nos permite nos comunicar através dos mares e voar acima das nuvens, curar doenças e entender o cosmos, mas essas mesmas descobertas podem ser transformadas em máquinas de matar mais eficazes.
As guerras da era moderna nos ensinam essa verdade. Hiroshima ensina essa verdade. O progresso tecnológico sem um progresso equivalente nas instituições humanas pode nos condenar. A revolução científica que levou à divisão do átomo exige também uma revolução moral…
…Meras palavras não podem dar voz a esse sofrimento. Mas temos a responsabilidade compartilhada de olhar diretamente para os olhos da história e perguntar o que devemos fazer de diferente para conter esse sofrimento novamente.
…a lembrança da manhã de 6 de agosto de 1945 nunca deve se apagar. Essa memória nos permite combater a complacência. Ela alimenta nossa imaginação moral. Ela nos permite mudar.
E desde aquele dia fatídico, fizemos escolhas que nos dão esperança. Os Estados Unidos e o Japão forjaram não apenas uma aliança, mas uma amizade que conquistou muito mais para nosso povo do que jamais poderíamos reivindicar por meio da guerra. As nações da Europa construíram uma união que substituiu os campos de batalha por laços de comércio e democracia… Uma comunidade internacional estabeleceu instituições e tratados que trabalham para evitar a guerra e aspiram a restringir, reverter e, por fim, eliminar a existência de armas nucleares.”
-Declaração de Barack Obama Discurso do Presidente Obama e do Primeiro-Ministro Abe do Japão no Memorial da Paz de Hiroshima (27 de maio de 2016)

Portanto, cinco anos depois, volto à pergunta feita pelo meu eu de 24 anos: “Para onde devemos ir a partir daqui?” Ainda adoramos a bomba atômica? Estamos empacotando nossas armas nucleares? Quais são as consequências do desejo aparentemente desinibido e insaciável da humanidade não apenas de inovar, mas também de dominar? Com um infraestrutura nuclear em ruínas e uma corrida presidencial atual que parece mais interessada em pejorativos do que no desarmamento ou em discussões construtivasNão tenho certeza da trajetória da humanidade.

Mas em vez de nos perdermos na unanimidade da era atômica, em vez de nos submetermos à subjugação de sermos uma morte anônima em um mar de um milhão, talvez nossa resposta esteja em valorizarmos a nós mesmos e a humanidade que nos foi concedida. Talvez, apesar da morte prematura da jovem Sadako, seu desejo se torne realidade. Talvez a humanidade encontre uma maneira de sobreviver à luz ofuscante da era atômica. Não vamos recuar na escuridão, mas sim encarar a luz. E depois que nossos olhos se ajustarem, quando recuperarmos o foco e tivermos uma nova clareza, nos veremos como mais do que uma mera consequência da era atômica. Talvez tenhamos a coragem de nos perceber como os condutores do futuro de nossa raça. E talvez voltemos a compreender a beleza inerente ao fato de termos a mera capacidade de pronunciar cinco palavras simples: “Penso, logo existo”.

Epílogo:
Em 24 de agosto de 2016, quase 71 anos após o bombardeio de Hiroshima, Os militares da Coreia do Norte advertiram que transformarão Seul e Washington em “um monte de cinzas por meio de um ataque nuclear preventivo no estilo coreano“, se provocado.

Em 9 de setembro de 2016, três dias após minha visita a Hiroshima e apenas duas semanas após o aviso de um ataque preventivo, A Coreia do Norte testou sua maior ogiva nuclear até o momento, com uma carga útil equivalente a 10 quilotons de TNT.
No mesmo dia, o presidente Obama respondeu pedindo a implantação de Terminal High Altitude Arial Defense (THAAD).
Em 15 de outubro de 2016, a Coreia do Norte disparou um míssil balístico intermediário perto de Kusong, que explodiu imediatamente após o lançamento. Em 17 de outubro de 2016, a Casa Branca informou que ainda não divulgou uma resposta oficial.
Em 20 de dezembro de 2016, umnotícia falsa afirmou falsamente que o ex-ministro da defesa israelense, Moshe Yaalon ameaçou atacar o Paquistão com armas nucleares se eles interviessem na Síria para destruir o Daesh.

Em 22 de dezembro de 2016, o presidente eleito Donald Trump Tweetou, “Os Estados Unidos devem fortalecer e expandir enormemente sua capacidade nuclear até que o mundo caia em si em relação às armas nucleares
Em 23 de dezembro de 2016, quando solicitado a esclarecer, O presidente eleito Donald Trump disse à repórter da MSNBC Mika Brzezinski, “Que haja uma corrida armamentista, porque vamos superá-los em todos os aspectos e durar mais do que todos eles.
Em 23 de dezembro de 2016, em resposta a um notícia falsa sobre um ataque nuclear israelense,
Ministro Federal Paquistanês da Água, Energia e Defesa, Khawaja M. Asif, Tweetou: O ministro da Defesa israelense ameaça retaliação nuclear presumindo o papel do Paquistão na Síria contra o Daesh. Israel esquece que o Paquistão também é um estado nuclear.

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